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穷人的真正野蛮  

2011-10-22 09:18:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 -常常有一些孩子,捉了小生命来玩,将蜻蜓的尾巴扯掉,扔上天空,看它还能不能飞;用草茎穿过蚂蚱的肚子,为的是便于携带;一脚将蜗牛踩成烂泥,在那一声脆响中得到无穷快乐;或者把老鼠浇上汽油,看它拖着火光四处乱窜……- 

 

 -孩子总被我们赞美为天真烂漫,“天真”就是人类的原始状态,是本性未泯,而这本性中实在是包含了太多残忍和野蛮,也稀里糊涂挤进了被赞美之列。我们可以不怪孩子,是因为孩子还没有接受教化,他不懂事。而成人,如果还不懂事,就只有后果自负了。- 

-尽管我们经常的厌恶文明,但那只是身在福中不知福。文明对人类太重要了,为什么我们把那些骇人听闻的暴行斥之为兽行?就是为了把他从文明人中彻底踢出去。文明是怎么来的?就一个人来说,那是教化的结果。从这个意义上看,穷人和富人,谁接受的教化更多?谁更接近文明呢?- 

 -穷人是值得同情的,但贫穷本身并没有什么值得赞美。穷人固然有很多优点,但也固然有很多缺点,贫穷所导致的缺乏教化,使得人穷的同时,不仅志穷,还有着更多的智穷和德穷。当然,不是穷人想要如此,贫穷和愚昧、野蛮往往是互为因果,穷人也是受害者。- 

 -但是受害者并不等于就是弱者,就没有一点潜在的破坏力,往往贫穷开出的恶之花,野蛮结出的恶之果,其破坏力是惊人的。自古以来就有“为富不仁”之说,富人的罪孽确实是深重的,但如果因此就看不见“穷人的罪恶”,那也是片面的,很多时候,后者一样的触目惊心。- 

 -我们要帮助穷人,但我们需要的不是穷人翻身,而是提高穷人的档次。谁也不要把谁打翻在地,再踏上一只脚。穷人和富人永远不可能零距离,但却可以有第N次亲密接触,可以有整体的上升和富裕。 - 

 

-自古以来就有“为富不仁”之说,富人的罪孽确实是深重的,但如果因此就看不见“穷人的罪恶”,那也是片面的,很多时候,后者一样的触目惊心。 - 

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